Voice of Truth and Peace

Седьмое октября было не только провалом в сфере безопасности; это был провал цели — сила без мудрости, власть без справедливости. Из этого осознания рождается редкий момент выбора: продолжать путь изоляции и разделения или перестраивать управление вокруг справедливости и смысла. Мы выбираем второй путь.

Истина (אמת) означает соответствие между словом и реальностью, между тем, что мы заявляем, и тем, кем мы являемся. Мир (שלום) — это не просто отсутствие войны, а целостность и правильные отношения. Название напоминает о Аароне, который «любил мир и стремился к миру». Это не мягкие ценности; это самые трудные для жизни.

В книге Бытия о Аврааме сказано, что он был избран «хранить путь Господа, творить справедливость и правду» (צדקה ומשפט). Народ не искупается силой, а справедливостью. Это призвание, которое мы стремимся восстановить — быть, как предвидел Исаия, светом для народов.

Четыре призыва объединяют нас: возвращение каждого заложника как моральный долг превыше всего; мудрость вместо доминирования в сфере безопасности; общность и связь через федеральный, децентрализованный порядок; и обновление культуры, образования и духовной жизни. Сила исходит из глубины характера, а не из количества оружия.

Это не агитационная брошюра, не новостное издание и не платформа для лозунгов. Это место для завета, для Directives, для предложений, суждений и общественной мысли — и для долгой, терпеливой работы моральной ответственности.

Движение было начато Нахлиэлем Шило из Иерусалима — писателем и отцом, а не карьерным политиком — исходя из совести, а не расчёта. Оно не требует согласия по каждому вопросу, а лишь общего обязательства к справедливости и истине и воли к действию.

Восемь ценностей направляют всё, что мы делаем: справедливость, истина, сострадание, мир, честь, честность, смирение и чистые руки. Они опубликованы на многих языках, чтобы все, кто живёт на этой земле — и все, кто её наблюдает — могли ясно прочесть видение и требовать от нас его исполнения.