Воспитание культуры, наследия и духовной жизни в стране
Видение воспитания культуры, наследия и духовной жизни в стране, исходя из понимания, что дух народа, книга, творчество и Танах являются основой исправленного общества, нового лидерства и совместной жизни.
Этот перевод выполнен автоматически.

"Народ книги" — так называют народ Израиля уже более тысячи лет. Но наше короткое пребывание в Земле Израиля быстро превратило нас в технократический народ: инженеры, специалисты хай-тек, электрики, промышленники, системы безопасности и передовые технологии — все это благословенно и прекрасно в стране с ограниченными ресурсами и пропитанной кровью.
Однако одно решающее и забытое было оставлено в стороне:Дух народа.
Дух — это объединяющее начало. Это дух творчества и разума. Он вел нас на протяжении поколений к огромным достижениям в науке, медицине, армии, образовании, литературе, мышлении и общественной жизни. Без него даже сила, деньги, технологии и государство теряют свой путь.
Поэтому мы считаем воспитание культуры среди жителей страны необходимым. Культура — это пища для духа человека в часы, когда он не занят работой, цифрами, техническими вопросами и бесконечными расчетами. Это место, где человек дышит, расширяется, размышляет, творит и вспоминает, кто он есть.
Духовная жизнь в стране расширяет дух человека и увеличивает его мировоззрение. Она порождает новых лидеров, новые обычаи, новые идеи, новые способности и новые желания действовать и восхищаться.
Поэтому необходимо выделять значительную часть государственного бюджета на духовную жизнь, культуру и наследие — не по результатам выборов, не по политической силе и не по близости к власти, а так, чтобы каждая община могла инвестировать в свою духовную жизнь и выражать свой мир.
Инвестиции должны охватывать все духовные усилия жителей страны: образование, историю, Танах, искусство, творчество, ешивы, литературу, спорт, театр, кино, продюсирование, выступления, бейт-мидраши, культурные учреждения, общественные мероприятия и местную духовную жизнь.
Распределение бюджета должно осуществляться в соответствии с областями, соответствующими министерствам, и реальной деятельностью общин, ассоциаций и общественных учреждений. Его целью будет создание живой, глубокой, свободной и ответственной культуры — не культуры пропаганды, а культуры жизни.
Движение рассматривает Танах, Книгу книг, как общий столп для всего народа Израиля — для религиозных и светских одинаково, а также как книгу, которая является краеугольным камнем всего христианского и мусульманского мира. Поэтому мы должны постоянно работать над созданием духовно-образовательного тела, которое сможет объединить части народа вокруг общего для нас: Танаха, его языка, историй, морали и видения пророков.
Это исходя из понимания, что Книга книг — одна из глубоких причин нашего пребывания здесь, на земле страны; и её изучение может помочь нам понять нашу общую жизнь, нашу ответственность, наши корни и путь, который мы должны искать вместе.
Я надеюсь, что вы сочтете правильным присоединиться к этому движению — независимо от вашего происхождения, племени, веры, общины или предыдущих политических связей.
Это исходя из признания, что необходимы коренные изменения в стране: не только для нашей пользы, но для всех жителей страны и всех народов мира.
Чтобы мы с нашими домочадцами стали голосом истины и мира, и этим принесли свет всем жителям мира.
Ваш,
Нахлиэль Шила
И всегда
Всегда
Голос Истины и Мира
будет
в вашем сердце.
Темы
Связанные директивы
Один закон одна земля один Бог
Духовный и гражданский фундамент קול האמת והשלום: один закон для всех жителей земли, единая ответственность за землю и один Бог как моральный компас праведности, сострадания и мира.

Цели движения
Цели движения ставят новую государственную стратегию: возвращение похищенных, реформа систем безопасности и власти, создание Совета народа, развитие духовной жизни и установление единого конституционно-федеративного союза для всех жителей земли.

Основные принципы движения
Основные принципы движения устанавливают путь справедливости, истины, милосердия, мира, уважения, честности, смирения и чистоты рук как основу для всей общественной и государственной деятельности в стране.