Propuesta para un enfoque político ante la escalada en el norte

La situación en el norte del país se agrava cada vez más. La tensión frente a Hezbolá crece y se intensifica, el ejército se prepara para un enfrentamiento amplio, los ciudadanos viven con miedo, y el liderazgo político y militar se enfrenta nuevamente al mismo abismo conocido: la posibilidad de huir hacia el poder, hacia el fuego, hacia los aviones, hacia las grandes promesas, hacia la "decisión", hacia la "imagen de victoria", hacia ese lenguaje antiguo que ya nos ha llevado una y otra vez a la destrucción, al duelo, a la decepción y al amargo despertar.

Pero deseo proponer aquí otra victoria. No una victoria absoluta de hierro y fuego, sino una victoria absoluta verdadera:La victoria de la razón.

La victoria de la razón - la elección de la vida

Esta victoria no se logra con carros y muchos soldados. No con aviones. No con sistemas de armas avanzados. No con declaraciones belicosas desde estudios de televisión. Se logra con una audacia mucho más profunda: la capacidad de detenerse en medio del miedo, mirar de frente la realidad, reconocer las limitaciones del poder, sanar el trauma y no permitir que ese sábado (7.10) maldito dirija nuestro futuro para siempre.

No hay duda de que estamos frente a un enemigo difícil, obstinado, armado y peligroso. Hezbolá eligió desde el principio una lucha violenta, cruel y asimétrica. Busca agotar la retaguardia, dañar la sensación de seguridad, mantener a decenas de miles de civiles lejos de sus hogares y forzar a Israel a una guerra larga en condiciones que no le son favorables.

Pero precisamente por eso no debemos entrar en el terreno que él eligió para nosotros. No debemos tragar el anzuelo. No debemos convertir el miedo en doctrina de seguridad.

Si el enemigo busca imponernos una guerra asimétrica, debemos imponerle una lucha completamente diferente: una lucha de razón, de disciplina, de paciencia, de justicia y rectitud, de responsabilidad política, de fortalecimiento de la retaguardia, de firmeza en la frontera sin caer en una aventura regional cuyo final es incierto.

Estas no son palabras vacías. Es una estrategia.

Nuestro mayor obstáculo no es solo Hezbolá. El mayor obstáculo es la pérdida de seguridad interna, la precipitación, la arrogancia y el culto al "poder y fuerza". Cuando un pueblo pierde su fe, busca seguridad en el poder. Cuando un liderazgo pierde el rumbo, busca solución en la guerra. Cuando un ejército fracasa, se tienta a probarse en otra batalla. Y así, en lugar de sanar el fracaso, lo profundiza.

La historia lo enseña una y otra vez.

La intervención estadounidense en Vietnam 1965–1973

Estados Unidos entró en Vietnam con un poder enorme, con superioridad aérea, dinero, armas, tecnología, industria y un ejército inmenso. Frente a ellos estaban fuerzas guerrilleras obstinadas, que operaban dentro de un terreno difícil, entre la población local, con una ideología profunda y dispuestas a pagar precios impensables. Al final, a pesar de decenas de miles de muertos estadounidenses y costos enormes, Estados Unidos se retiró sin alcanzar sus objetivos políticos.

La guerra soviética en Afganistán 1979–1989

La Unión Soviética entró en Afganistán con la misma concepción: un poder grande decidirá sobre un pueblo débil. Tanques, helicópteros, fuerzas especiales, control de ciudades y campamentos. Pero las montañas, las tribus, la fe, la paciencia y la guerrilla desgastaron al imperio. Después de una década, los soviéticos salieron exhaustos, y la guerra fue una de las señales previas a la desintegración total del imperio.

La campaña estadounidense en Afganistán 2001–2021

También Estados Unidos y sus aliados en Afganistán repitieron esa amarga lección. Veinte años de guerra, trillones de dólares, ejércitos, inteligencia, contratistas, gobierno local, entrenamientos, operaciones — y al final los talibanes volvieron al poder. No porque fueran más fuertes militarmente, sino porque guerras así no se deciden solo en el campo de batalla. Se deciden en la conciencia, en el tiempo, en la legitimidad, en el apoyo de la población y en la capacidad de un lado para soportar más tiempo que el otro.

La campaña contra Daesh en Irak y Siria 2014–hoy

La lucha contra Daesh también enseña una lección similar. Daesh perdió la mayor parte del territorio que controlaba, pero no desapareció. Se convirtió en red, células, sucursales, ideología clandestina. El poder puede conquistar territorio; no puede por sí solo erradicar una idea, un miedo, una desesperación, una venganza y una fe extrema.

La guerra en Yemen: Arabia Saudita y los hutíes 2015–hoy

También en Yemen vemos cómo una coalición fuerte, rica y equipada puede enredarse durante años frente a una fuerza local obstinada, con menos recursos, pero arraigada en la tierra, en la fe, en la estructura social y en la disposición a soportar.

Estos no son ejemplos lejanos. Son espejos. Y reflejan una cosa simple: un estado organizado tiene mucha dificultad para decidir una lucha civil-guerrillera-ideológica cuando el otro lado no ve la muerte como factor decisivo. Frente a un enemigo así, el mero uso de la fuerza puede convertirse en alimento para la lucha contra nosotros.

Y aquí nos encontramos de nuevo, en Gaza y en el norte, intentando derrotar con fuerza a cuerpos fundamentalistas que no se rinden ante la muerte, que no miden el éxito como un estado moderno, y que no necesitan una victoria militar completa para mostrar un logro. Les basta sobrevivir. Les basta agotar. Les basta mostrar que Israel no sabe devolver a sus habitantes a sus hogares. Les basta quebrar la confianza pública en el ejército y el estado.

Y ese es exactamente el peligro en el norte.

El pánico masivo de los ciudadanos del norte después del siete de octubre no surgió solo por la amenaza de Hezbolá. Surgió de una profunda pérdida de confianza. Pérdida de confianza en las FDI. Pérdida de confianza en el liderazgo. Pérdida de confianza en las promesas. Los ciudadanos de Israel vieron con sus propios ojos cómo una frontera entera colapsó, cómo se irrumpió en casas, cómo familias fueron asesinadas y secuestradas, cómo un estado entero no estuvo allí en el momento de la verdad. Y desde ese momento, las palabras “las FDI están preparadas”, “el sistema está listo”, “hay control”, perdieron peso.

Por eso, todo aquel que lleva la carga del liderazgo, todo jefe de autoridad, todo ministro, todo oficial, toda persona pública, debe entender: no se devuelve la seguridad a los ciudadanos con más consignas de guerra. No se devuelve la seguridad con la promesa de destruir el Líbano. No se devuelve la seguridad con discursos sobre “un precio alto”. La seguridad vuelve cuando el ciudadano ve que el estado actúa con inteligencia, responsabilidad, humildad, honestidad y con comprensión de las limitaciones del poder.

El primer paso es el fin de la guerra en Gaza y la devolución de los secuestrados. La calma en el sur es condición para la calma en el norte. Mientras la guerra en Gaza continúe, mientras los secuestrados no estén en sus casas, mientras Israel se hunda en un lodazal moral, militar y político, el norte seguirá siendo rehén de toda la campaña.

Se debe llegar a un acuerdo con Hamás, incluso a precios altos, lograr una retirada, devolver a los secuestrados y cerrar el escenario del sur. No porque Hamás tenga razón. No porque Hamás merezca confianza. Sino porque un estado debe saber cuál es su objetivo supremo. Y el objetivo supremo ahora es la devolución de los secuestrados, el regreso de los ciudadanos a sus hogares, la prevención de una guerra regional y la reconstrucción de la seguridad interna de Israel.

En cuanto a Hezbolá, el ejército debe prepararse de forma completa, profunda, minuciosa e inmediata para la defensa. No para una aventura ofensiva, sino para la defensa. Debe ser un escudo vivo, entrenado, protegido, presente y capaz de responder en minutos a cualquier amenaza contra las comunidades de la frontera. Debe construir un sistema de defensa que no dependa de promesas, sino de una preparación real: fuerzas cercanas, infraestructuras de protección, sistemas de evacuación organizados, comunicación continua con las autoridades, entrenamientos de emergencia, inteligencia, alerta y capacidad de respuesta puntual y medida.

Un ataque amplio contra Hezbolá, mientras no resuelva la cuestión principal — Irán — será en gran medida un ataque sin sentido. Traerá destrucción enorme, daño a la retaguardia, muerte de soldados, grave daño a la economía, aislamiento político y quizás la apertura de otros frentes. Israel es un país pequeño, con recursos limitados, una economía ya desgastada, una sociedad ya dividida, un ejército ya bajo enorme presión y demasiadas familias ya enviadas al duelo.

No tenemos permiso para participar en una guerra regional por enojo. No tenemos permiso para apostar el destino del pueblo por la necesidad de recuperar un honor militar perdido. No tenemos permiso para cambiar un examen de conciencia por un ataque profundo.

Debemos mantener la defensa del país. Defender — sí. Prepararnos — sí. Golpear a quien realmente pone en peligro a nuestros ciudadanos — sí. Pero dejarnos arrastrar a una guerra total, por pérdida de juicio y por la creencia de que esta vez el poder resolverá todo — no.

Esto no es debilidad. Esto es valentía.

La valentía no siempre es atacar. A veces la valentía es sostener la espada en la vaina cuando toda la sangre hierve. A veces la valentía es decirle al público una verdad difícil: la realidad en el norte es compleja. No empezó ayer. No terminará mañana. Requiere defensa, paciencia, acuerdos, reconstrucción de confianza y vivir junto a una amenaza continua — hasta que logremos moldear una realidad política más amplia.

Mi madre, en su juventud, recuerda bien los días en que lanzaban cohetes Katyusha contra Metula. No fue hace un año. Fue hace cincuenta años. La realidad en el norte es compleja desde hace generaciones. El pueblo lo sabe. El pueblo es lo suficientemente fuerte para escuchar la verdad. El pueblo no necesita que le vendan ilusiones. Necesita un liderazgo que no le mienta.

Este pueblo es capaz de soportar una realidad difícil. Lo ha soportado en el pasado. Lo soportará en el futuro. Pero no es capaz de soportar a largo plazo un liderazgo que teme decir la verdad, un ejército que intenta cubrir un fracaso con otra operación y un estado que confunde seguridad con venganza.

No debemos caer en la trampa del terrorismo. El objetivo del terrorismo no es solo matar. Su objetivo es manejar nuestros pensamientos. Conquistar nuestra imaginación. Hacernos reaccionar desde el terror. Convertirnos en su semejanza. Hacernos destruirnos a nosotros mismos en nombre de la autodefensa.

Si dejamos que las imágenes del siete de octubre manejen nuestra vida, viviremos una y otra vez el siete de octubre. Si dejamos que el miedo determine nuestra política, generaremos más miedo. Si dejamos que el trauma guíe al ejército, generaremos más trauma. Solo cuando miremos de frente el dolor, lo lloremos, lo reconozcamos, lo sanemos y elijamos la vida — podremos comenzar a ganar.

Llamo a los jefes de las autoridades del norte, a los líderes públicos, a los oficiales del ejército, a los miembros de la Knéset, a los intelectuales, a los padres, a los reservistas, a todos aquellos cuyo corazón aún está despierto: hagan todo lo que esté en su mano para detener el deterioro hacia una guerra total. Exijan la devolución de los secuestrados. Exijan el fin de la guerra en Gaza. Exijan un sistema de defensa real en el norte. Exijan un diálogo de verdad con los residentes. Exijan al gobierno que deje de huir hacia el fuego.

La victoria que necesitamos no es una victoria de ruinas.
No una victoria de cadáveres.
No una victoria de más familias en duelo.
No una victoria de más comunidades evacuadas.
No una victoria de otra generación de niños que crecen con miedo.

La victoria que necesitamos es la victoria de la razón.

Una victoria en la que el pueblo de Israel despierte del trauma, deje de adorar su poder, regrese a su Dios, retome su destino y entienda que no hay seguridad sin verdad, no hay valentía sin humildad y no hay vida en esta tierra sin justicia y rectitud.

Con bendiciones,
Nachaliel Shila
Voice of Truth and Peace