Proposta per affrontare politicamente l'escalation nel nord
Un appello a fermare il deterioramento verso una guerra totale nel nord e a scegliere la vittoria della ragione sul culto della forza.
Questa traduzione è stata preparata automaticamente.

La situazione nel nord del paese si sta aggravando. La tensione con Hezbollah aumenta e cresce, l’esercito si prepara a un ampio scontro, i cittadini vivono nella paura, e la leadership politica e militare si trova ancora una volta davanti a quel baratro noto: la possibilità di fuggire nella forza, nel fuoco, negli aerei, nelle grandi promesse, nella “risoluzione”, nell’“immagine della vittoria”, in quel linguaggio antico che ci ha già condotti più volte alla distruzione, al lutto, alla delusione e a un amaro risveglio.
Ma desidero proporre qui un’altra vittoria. Non una vittoria assoluta di ferro e fuoco, ma una vittoria assoluta vera:la vittoria della ragione.
La vittoria della ragione – la scelta della vita
Questa vittoria non si ottiene con carri armati e molti soldati. Non con aerei. Non con sistemi d’arma avanzati. Non con dichiarazioni bellicose dagli studi televisivi. Si ottiene con un coraggio molto più profondo: la capacità di fermarsi nella paura, guardare la realtà negli occhi, riconoscere i limiti della forza, guarire dal trauma e non lasciare che quel sabato (7.10) maledetto gestisca il nostro futuro per sempre.
Non c’è dubbio che ci troviamo di fronte a un nemico duro, ostinato, armato e pericoloso. Hezbollah ha scelto fin dall’inizio una lotta violenta, crudele e asimmetrica. Vuole logorare il retroterra, colpire il senso di sicurezza, tenere decine di migliaia di civili lontani dalle loro case e imporre a Israele una guerra lunga in condizioni sfavorevoli.
Ma proprio per questo non dobbiamo entrare nel campo che lui ha scelto per noi. Non dobbiamo ingoiare l’esca. Non dobbiamo trasformare la paura in dottrina di sicurezza.
Se il nemico vuole imporci una guerra asimmetrica, dobbiamo imporre a lui una lotta completamente diversa: una lotta di ragione, disciplina, pazienza, giustizia e rettitudine, responsabilità politica, rafforzamento del retroterra, resistenza ferma al confine senza lasciarsi trascinare in un’avventura regionale di cui non si conosce la fine.
Queste non sono parole vuote. È una strategia.
Il nostro ostacolo più grande non è solo Hezbollah. Il nostro ostacolo più grande è la perdita della sicurezza interiore, la fretta, l’arroganza e il culto del “mio potere e la forza della mia mano”. Quando un popolo perde la sua fede, cerca sicurezza nella forza. Quando una leadership perde la via, cerca la soluzione nella guerra. Quando un esercito fallisce, è tentato di dimostrare se stesso con un’altra battaglia. E così, invece di guarire il fallimento, lo approfondisce.
La storia ce lo insegna ancora e ancora.
Il coinvolgimento americano in Vietnam 1965–1973
Gli Stati Uniti entrarono in Vietnam con una forza enorme, con superiorità aerea, denaro, armi, tecnologia, industria e un esercito immenso. Di fronte a loro c’erano forze di guerriglia ostinate, che operavano in un territorio difficile, all’interno di una popolazione locale, con un’ideologia profonda e la disponibilità a pagare prezzi impensabili. Alla fine, nonostante decine di migliaia di morti americani e costi enormi, gli Stati Uniti si ritirarono senza raggiungere i loro obiettivi politici.
La guerra sovietica in Afghanistan 1979–1989
L’Unione Sovietica entrò in Afghanistan con la stessa concezione: una grande forza avrebbe sconfitto un popolo debole. Carri armati, elicotteri, forze speciali, controllo delle città e dei campi. Ma le montagne, le tribù, la fede, la pazienza e la guerriglia logorarono l’impero. Dopo un decennio, i sovietici uscirono esausti e la guerra fu uno dei segnali precursori del crollo dell’intero impero.
La campagna americana in Afghanistan 2001–2021
Anche gli Stati Uniti e i loro alleati in Afghanistan ripeterono quella dura lezione. Venti anni di guerra, trilioni di dollari, eserciti, intelligence, appaltatori, governo locale, addestramenti, operazioni – e alla fine i talebani tornarono al potere. Non perché fossero più forti militarmente, ma perché guerre simili non si decidono solo sul campo di battaglia. Si decidono nella coscienza, nel tempo, nella legittimità, nel controllo della popolazione e nella capacità di una parte di sopportare più a lungo dell’altra.
La campagna contro Daesh in Iraq e Siria 2014–oggi
Anche la lotta contro Daesh insegna una lezione simile. Daesh ha perso la maggior parte del territorio che controllava, ma non è scomparso. È diventato una rete, cellule, ramificazioni, un’ideologia clandestina. La forza può conquistare un territorio; da sola non può estirpare un’idea, la paura, la disperazione, la vendetta e la fede estrema.
La guerra in Yemen: Arabia Saudita e Houthi 2015–oggi
Anche in Yemen vediamo come una coalizione forte, ricca e ben armata possa impantanarsi per anni contro una forza locale ostinata, con meno mezzi, ma radicata nel territorio, nella fede, nella struttura sociale e nella disponibilità a sopportare.
Questi non sono esempi lontani. Sono specchi. E ci riflettono una cosa semplice: uno stato organizzato fatica molto a vincere una lotta civile–guerriglia–ideologica quando l’altra parte non considera la morte un fattore decisivo. Di fronte a un nemico simile, l’uso stesso della forza può diventare il nutrimento della lotta contro di noi.
Ecco che ci ritroviamo ancora una volta, a Gaza e nel nord, a cercare di sconfiggere con la forza gruppi fondamentalisti che non si arrendono alla morte, che non misurano il successo come uno stato moderno, e che non hanno bisogno di una vittoria militare completa per mostrare un risultato. Per loro basta sopravvivere. Basta logorare. Basta mostrare che Israele non sa riportare i suoi abitanti nelle loro case. Basta rompere la fiducia del pubblico nell’esercito e nello stato.
Ed è proprio questo il pericolo nel nord.
Il panico di massa dei cittadini del nord dopo il sabato di ottobre non è nato solo dalla minaccia di Hezbollah. È nato da una profonda perdita di fiducia. Perdita di fiducia nelle Forze di Difesa di Israele. Perdita di fiducia nella leadership. Perdita di fiducia nelle promesse. I cittadini israeliani hanno visto con i propri occhi come un intero confine è crollato, come le case sono state violate, come le famiglie sono state assassinate e rapite, come uno stato intero non c’era nel momento della verità. E da quel momento, le parole “IDF pronto”, “il sistema è preparato”, “c’è controllo”, hanno perso peso.
Perciò chiunque porti il peso della leadership, ogni capo di autorità, ogni ministro, ogni ufficiale, ogni pubblico ufficiale deve capire: non si restituisce sicurezza ai cittadini con altri slogan di guerra. Non si restituisce sicurezza promettendo di distruggere il Libano. Non si restituisce sicurezza con discorsi sul “prezzo alto”. La sicurezza ritorna quando il cittadino vede che lo stato agisce con intelligenza, responsabilità, umiltà, onestà e con la consapevolezza dei limiti della forza.
Il primo passo è la fine della guerra a Gaza e il ritorno dei rapiti. La quiete nel sud è condizione per la quiete nel nord. Finché la guerra a Gaza continua, finché i rapiti non sono a casa, finché Israele sprofonda nel fango morale, militare e politico, il nord continuerà a essere ostaggio dell’intera campagna.
Bisogna raggiungere un accordo con Hamas, anche a caro prezzo, ottenere un ritiro, riportare i rapiti e chiudere il fronte meridionale. Non perché Hamas abbia ragione. Non perché Hamas meriti fiducia. Ma perché uno stato deve sapere qual è il suo obiettivo supremo. E l’obiettivo supremo ora è il ritorno dei rapiti, il ritorno dei cittadini alle loro case, la prevenzione di una guerra regionale e il ripristino della sicurezza interna di Israele.
Per quanto riguarda Hezbollah – l’esercito deve prepararsi in modo completo, profondo, fondamentale e immediato alla difesa. Non a un’avventura offensiva, ma alla difesa. Deve essere uno scudo vivo, addestrato, protetto, presente e reattivo in pochi minuti a ogni minaccia ai villaggi della barriera. Deve costruire un sistema di difesa che non si basi su promesse, ma su una reale prontezza: forze vicine, infrastrutture di protezione, sistemi di evacuazione organizzati, comunicazione continua con le autorità, esercitazioni d’emergenza, intelligence, allerta e capacità di risposta puntuale e proporzionata.
Un attacco ampio contro Hezbollah, finché non risolve la questione principale – l’Iran – sarà in gran parte un attacco inutile. Porterà enorme distruzione, colpirà il retroterra, causerà morti tra i soldati, gravi danni all’economia, isolamento politico e forse l’apertura di altri fronti. Israele è uno stato piccolo, con risorse limitate, un’economia già logorata, una società già divisa, un esercito già sotto enorme pressione e troppe famiglie già mandate al lutto.
Non abbiamo il permesso di partecipare a una guerra regionale per rabbia. Non abbiamo il permesso di scommettere sul destino del popolo per la necessità di recuperare un onore militare perduto. Non abbiamo il permesso di sostituire un esame di coscienza con un attacco profondo.
Dobbiamo stare fermi nella difesa della terra. Difendere – sì. Prepararsi – sì. Colpire chi mette effettivamente in pericolo i nostri cittadini – sì. Ma lasciarsi trascinare in una guerra totale, per perdita di senno e per la fede che questa volta la forza risolverà tutto – no.
Questa non è debolezza. È coraggio.
Il coraggio non è sempre caricare. A volte il coraggio è tenere la spada nel fodero quando tutto il sangue ribolle. A volte il coraggio è dire al pubblico una dura verità: la realtà nel nord è complessa. Non è iniziata ieri. Non finirà domani. Richiede difesa, pazienza, accordi, ricostruzione della fiducia e vita accanto a una minaccia continua – finché non riusciremo a plasmare una realtà politica più ampia.
Mia madre, da giovane, ricorda bene i giorni in cui Mitulla veniva colpita da Katyusha. Non è stato un anno fa. È stato cinquant’anni fa. La realtà nel nord è complessa da generazioni. Il popolo lo sa. Il popolo è abbastanza forte da ascoltare la verità. Il popolo non ha bisogno che gli si vendano illusioni. Ha bisogno di una leadership che non gli menti.
Questo popolo è capace di affrontare una dura realtà. L’ha già fatto in passato. Lo farà anche in futuro. Ma non è capace di sopportare a lungo una leadership che ha paura di dire la verità, un esercito che cerca di coprire un fallimento con un’altra operazione e uno stato che confonde sicurezza con vendetta.
Non dobbiamo cadere nella rete del terrorismo. Lo scopo del terrorismo non è solo uccidere. Il suo scopo è governare i nostri pensieri. Conquistare la nostra immaginazione. Farci reagire con terrore. Renderci simili a lui. Farci distruggere noi stessi in nome dell’autodifesa.
Se permettiamo alle immagini del sabato di ottobre di governare le nostre vite, vivremo di nuovo e di nuovo quel sabato di ottobre. Se permettiamo alla paura di determinare la nostra politica, genereremo altra paura. Se permettiamo al trauma di guidare l’esercito, genereremo altro trauma. Solo quando guarderemo dritto al dolore, lo piangeremo, lo riconosceremo, lo guariremo e sceglieremo la vita – potremo cominciare a vincere.
Chiamo i capi delle autorità del nord, i leader pubblici, gli ufficiali dell’esercito, i membri della Knesset, gli intellettuali, i genitori, i riservisti, chiunque abbia ancora cuore: fate tutto ciò che è in vostro potere per fermare la discesa verso una guerra totale. Pretendete il ritorno dei rapiti. Pretendete la fine della guerra a Gaza. Pretendete un vero sistema di difesa nel nord. Pretendete un dialogo di verità con gli abitanti. Pretendete dal governo di smettere di fuggire nel fuoco.
La vittoria di cui abbiamo bisogno non è una vittoria di rovine.
Non è una vittoria di cadaveri.
Non è una vittoria di altre famiglie in lutto.
Non è una vittoria di altri villaggi evacuati.
Non è una vittoria di un’altra generazione di bambini cresciuti nella paura.
La vittoria di cui abbiamo bisogno è la vittoria della ragione.
Una vittoria in cui il popolo d’Israele si risveglia dal trauma, smette di adorare la propria forza, ritorna al suo Dio, ritorna al suo destino e comprende che non c’è sicurezza senza verità, non c’è coraggio senza umiltà e non c’è vita in questa terra senza giustizia e rettitudine.
Con rispetto,
Nachaliel Shila
Voice of Truth and Peace
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