Fait partie de צדק ומשפט

Réponses aux questions du Commissaire Chris Sidoti de l’ONU

Réponse aux trois questions posées par le Commissaire Chris Sidoti au public israélien, dans le cadre d’un débat sur la responsabilité des soldats, des commandants et des dirigeants, la nature humaine et la crise du leadership et de la morale dans le monde.

Cette traduction a été préparée automatiquement.

הנציב Chris Sidoti מהאומות המאוחדות.

J’ai regardé la conférence de presse tenue aux Nations Unies à Genève, où vous avez posé trois questions difficiles au public israélien. Je souhaite y répondre – non pas au nom du gouvernement israélien, ni au nom de Tsahal, mais en tant que citoyen israélien, ancien soldat et militant politique. Ce sont des questions difficiles. Des questions qui me font mal aussi, en tant que citoyen israélien. Je ne cherche pas à les esquiver, mais à y répondre avec honnêteté.


1. QUEL GENRE DE PERSONNES SONT VOS SOLDATS QUI LAISSENT UN ENFANT DE 14 ANS S’ÉGORGEr PENDANT 45 MINUTES ?
2. QUEL GENRE DE PERSONNES SONT VOS DIRIGEANTS MILITAIRES QUI INSTAURENT UNE CULTURE DANS LAQUELLE LES SOLDATS SE SENTENT LIBRES DE FAIRE CELA, AGISSANT AVEC IMPUNITÉ TOTALE ?
3. QUEL GENRE DE PERSONNES SONT VOS DIRIGEANTS LORSQU’ILS DONNENT DES ORDRES, FONT DES DÉCLARATIONS QUI ENCOURAGENT CE GENRE DE CONDUITE. NON SEULEMENT ILS LA PERMETTENT, MAIS ILS L’ENCOURAGENT ?


Quel genre de personnes sont vos soldats, qui permettent à un enfant de 14 ans de saigner à mort pendant 45 minutes ?

Je tiens à préciser que moi aussi j’ai été soldat, j’ai servi entre 2007 et 2010 dans le cadre du service obligatoire, j’étais dans les parachutistes, au 101e bataillon, sous le commandement d’Avi Blot (aujourd’hui commandant du Commandement central, responsable de la Cisjordanie), et en fait sous le commandement du chef de brigade Herzl Levi à l’époque.

Je souhaite vous présenter ici ce que j’ai écrit au commandant du Commandement central le 12 novembre 2025 :

Cher Avi,

Je vous écris le cœur lourd, après deux années de perte de direction, de perte de raison, de rupture des outils et surtout de perte de foi et d’unité qui existaient autrefois pour ce peuple.
La situation en Cisjordanie est terrible, le peuple d’Israël est humilié aux yeux de toutes les nations par le comportement barbare de nos frères envers les faibles, les démunis, les agriculteurs, vivant dans des bidonvilles, parfois sans accès à une alimentation ou une sécurité minimale, livrés à la merci de voyous sans conscience.

Je vous implore de tout mon cœur – arrêtez cela.

Ces actes comportent un danger réel, attisent la jalousie et les effusions de sang, et présentent les autorités de la loi et de l’armée comme leurs complices, ôtant toute légitimité qui restait aux autorités légales, et le respect qui pouvait encore exister parmi les habitants envers l’armée s’envole, il ne nous manque plus que la peur et la crainte du pouvoir disparaissent – nous ne devons pas les pousser à cela.

Il est écrit : « S’il n’y a pas de crainte du roi, le peuple périt » (Proverbes 29:2). La royauté et la loi doivent être fermes en tout lieu où il y a un contrôle politique quelconque. Le cœur de l’homme est mauvais dès sa jeunesse, et le trouble de l’autorité commence ici même, et c’est encore plus grave si c’est envers ton propre peuple.

Je peux vous assurer, la bouche pleine, que si j’étais soldat ou détenteur d’autorité en Cisjordanie, je ne pourrais pas rester à l’écart – je ferais tout ce que je peux pour protéger le faible du fort. Vous êtes en fonction et vous avez une responsabilité non seulement envers votre peuple, mais envers tous ceux qui sont sous le contrôle militaire pour une protection et une sécurité basiques. Cela ne vient pas du droit, mais de la simple décence d’un homme craignant Dieu.

La brutalité, la barbarie et la grossièreté ne sont pas des caractéristiques du peuple juif, et ici nous sommes mis à l’épreuve quand nous avons le pouvoir et pourtant nous levons nos mains vers le Dieu suprême.

Je suis très heureux du retour d’Hadar Goldin, et que vienne de Sion le salut d’Israël lorsque l’Éternel ramènera son peuple. J’espère que la raison de mon cœur agira devant vous et ceux qui vous sont supérieurs – dont je sais qu’ils sont le principal obstacle.

Avec mes salutations,
Nachliel Shila

Dans cette lettre, écrite plusieurs mois avant l’événement dont vous avez parlé, vous trouverez à mon avis la réponse à vos deux premières questions.

  • Qui sont les soldats ?
  • Et qui sont les commandants qui ont permis à une telle culture de se développer ?

Pourtant, avec votre permission, je souhaite ajouter une réserve.

L’homme est homme est homme ; en Israël, en Ukraine, en Russie, en Allemagne, au Japon, aux États-Unis et partout ailleurs. Avec toutes ses qualités bonnes et mauvaises. Les êtres humains sont capables d’une compassion incomparable, et aussi d’une cruauté sans égale. La grande question est quel leadership, quelle culture et quel système les façonnent. C’est pourquoi, bien que je considère vos questions justes et que la culpabilité qu’elles impliquent crie vers le ciel, je souhaite précisément nuancer les deux premières questions.

Permettez-moi de vous demander pardon, car il manque ici une compréhension fondamentale et inhérente à tous les types d’êtres humains – le comportement humain est le résultat du cadre, du leadership, de l’éducation et des pressions culturelles et organisationnelles dans lesquels l’homme vit et agit. Très peu de personnes ont la capacité d’introspection et de se libérer des chaînes de la société, et plus encore d’agir courageusement contre la société qui les soutient et leur apporte secours.

Les commandants sont aussi des soldats

Dans l’armée, aussi banal que cela puisse paraître, même les commandants, aussi hauts soient-ils, sont des soldats. Et ils sont même plus fortement soumis aux chaînes humaines, à l’idéologie, à l’exemple, aux attentes, et aux pressions financières, sociales et personnelles – oui, même lorsqu’ils font face au pire. Et cela n’est pas nouveau pour nous, l’histoire le prouve encore et encore, indépendamment de la culture et des valeurs dans lesquelles nous avons grandi. De là, nous apprenons que ceux qui peuvent faire face au courage de la société peuvent aussi la diriger et la changer, et ce sont parmi les rares des rares.

Quel genre de personnes sont vos dirigeants, qui lorsqu’ils donnent des ordres ou font des déclarations, encouragent ce genre de comportement – non seulement le permettent, mais l’encouragent vraiment ?

Pour vous répondre à cette question, je souhaite d’abord vous demander : où est le leadership dans le monde ?

Vous êtes-vous déjà demandé dans quel monde nous vivons et comment nous en sommes arrivés là ? Qui fait et défait ? Qui dirige la culture humaine ? Qui donne à l’homme des yeux pour voir et un cœur pour comprendre ?

Dans un monde sans Dieu – il n’y a pas de leadership. Il ne reste qu’une coquille vide et un amas de mots : « démocratie », « culture », « valeurs », « liberté », « égalité », « amour »...

Quel genre de dirigeants laissent faire un massacre barbare au XXIe siècle, où plus d’un demi-million de personnes ont été tuées sur le sol ukrainien ?

Combien de soldats là-bas ont saigné à mort pendant des heures, voire des jours, sans aide ?!
Et n’ont-ils pas besoin de compassion ?
Ne sont-ils pas les enfants de Dieu ? Quel profit et quel gain y a-t-il dans ce sang ? Abandonné !

Dans un monde où l’appel du cœur est absent, il reste un abîme profond dans le cœur des dirigeants mondiaux, rempli d’une poursuite égoïste et insensible de l’honneur et du pouvoir, et votre critique est très juste et incisive – mais elle révèle surtout un manque fondamental qui existe non seulement ici en Israël mais dans le monde entier – une orphelinité paternelle.

J’ai une critique sévère à l’égard de la direction criminelle en Israël, mais ce n’est pas seulement la direction, le cercle du chaos s’auto-alimente de plus en plus : les médias qui couvrent la honte, les officiers sans aucune initiative qui ont grandi dans une culture militaire de protection mutuelle, la hiérarchie civile dirigée par la peur, et la politique israélienne saturée de divisions, d’égoïsme et d’un grand manque de respect pour l’homme et pour Dieu.

Et si vous demandez ce que cela laisse ?

Cela laisse un désert... et s’il y a une consolation dans toute cette destruction que nous voyons, c’est celle-ci : parfois, ce n’est qu’après que la terre ait été complètement détruite qu’on peut y semer à nouveau. Peut-être que c’est précisément de ce désert que naîtront encore justice et droit et un remède sous leurs ailes pour tous les peuples.

 

Nachliel Shila

Voix de la Vérité et de la Paix

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