Ковенант קול האמת והשלום — Введение

Шеваа в октябре — это призыв к пробуждению народа Израиля. И тот, кто внимательно слушает, поймет, что это даже не призыв, а настоящий и болезненный вопль. Вопль к истине. Вопль к справедливости. Вопль к миру. Огромный и ужасающий крик до самого неба. Вопль к Единому Богу, который скоро накажет свой народ.

Но тишина, охватывающая землю, и земля, которая впитала так много крови, продолжают молчать.

Но мы, дети земли и едоки её плодов, не должны молчать, нам дана дар речи. Дар, которым не обладает ни одно живое существо, нам дана способность слышать, видеть и говорить — говорить о громком молчании! Говорить о тихом молчании, навязанном силой на мальчика и девочку, мужчину и женщину.

Мы понимаем, что Шеваа в октябре — плод событий, плод действий, плод гордости сердца, плод жадности и алчности, высокомерия и отклонения от прямого и доброго пути. Плод борьбы рыцарей, борьба братьев между Израилем и Иудой, между возрождением и разрушением, между узами молчания и голосом призыва и вопля. Плод насилия и тирании, плод стремлений к власти и национализма, плод страха.

Поэтому нужно укреплять любовь и всегда помнить, что народ Израиля больше государства Израиль. Народ Израиля не возник 75 лет назад, а тысячи лет назад. Народ Израиля пережил тяжелые и болезненные испытания, и несмотря на накопленную коллективную память, с полной верой он принял страдания уз любви, и укреплялся на протяжении всех лет изгнания в любви к Скале Израиля и его Искупителю, и взял уроки и наставления из прошлого и от всех народов, среди которых он был. Уроки из жизни в невыносимом изгнании, уроки из потерянных царств Израиля, уроки из гражданских войн и войн между народами и племенами.

Теперь мы стремимся изменить, вывести старое ради нового и привнести новый дух в руководство Израиля, для этого мы призываем всех жителей земли, желающих справедливости и правосудия, ищущих истину и справедливость, любящих мир и даже преследующих его, как Аарон Кохен. Вам первый призыв, вам голос справедливости и истины. Не голос вопля и крика, не голос протеста и ужаса. А тихий голос! Голос разума и мудрости, который прольется из сердец идущих по его пути. Это молчание прекратит борьбу сил внутри Израиля и объединит их под новым руководством, где справедливость и истина будут светом на его путях, и все его пути будут правосудием и справедливостью.

Мы просим всех членов партии, присоединяющихся к нам, вести себя новым путем, прямым путем, путем без насилия и гнева, а с состраданием и милосердием, сотрудничеством и пониманием, доброй волей и полной деятельностью на благо строительства народа и земли. Отгонять всякую гордость и высокомерие, тиранию и насилие, вести себя путем смирения и благоговения.

Это письмо призывает всех жителей земли — и израильтян, и других народов — присоединиться к движению, исходя из понимания, что пути, которыми мы шли до сих пор, — это пути смерти. И исходя из видения, что у нас есть сила изменить мировой порядок и создать здесь иное будущее для нас и наших детей. Нужно немедленно отвернуться от злого пути, от преступного руководства, от слепого национализма и от хаоса, навязанного нам, и искать новый путь и новый дух. Только так мы выберем жизнь вместо смерти, любовь вместо ненависти. Это ради целого и доброго будущего в этой земле, и не только ради себя, но и ради того, чтобы идти авангардом перед всеми народами земли.