Освобождение заложников любой ценой
Моральный призыв к возвращению заложников как высшему повелению, исходящему из традиции выкупа пленных, веры, национальной ответственности и признания, что нет другой победы, кроме возвращения их домой.
Этот перевод выполнен автоматически.

Братья наши — весь дом Израиля
находящиеся в беде и в плену
стоящие между морем и сушей
пусть место помилует их
и выведет их из беды к покою
и из тьмы к свету
и из рабства к искуплению
сейчас же, в скором времени
и скажем: аминь
Происхождение этой просьбы — в порядке Рав Амрама Гаона, IX века. Она произносится по понедельникам и четвергам и не встречается в литературе Хазал. Лишь спустя несколько столетий она была закреплена в молитвенниках. Тем не менее, эта молитва является глубоким свидетельством страданий евреев на протяжении лет изгнания — и до самого настоящего времени.
В эти дни наши братья и сестры находятся в плену. На протяжении лет изгнания народ Израиля занимался молитвами и мольбами, создавал фонды для выкупа пленных, а посланники общины действовали с верой, преодолевали большие расстояния и сталкивались со многими опасностями, чтобы освободить пленных и вернуть их домой.
Сегодня, когда народ Израиля создал государственную структуру для жизни в Земле Израиля и обладает силой действовать ради заложников и их освобождения, мы оказываемся в глубоком замешательстве и слепоте. Именно в эпоху суверенитета и силы кажется, что мы забыли то, что хорошо знали в годы изгнания: выкуп пленных — одна из величайших обязанностей народа Израиля.
Нас предупреждали святые пророки не полагаться на «силу мою и мощь руки моей». Поэтому нам нельзя опираться только на нашу военную силу, на мощь, устрашение или гордыню. Мы должны принять осознание, что сила, когда она становится целью сама по себе, — это иллюзия.
Поэтому мы говорим: следует поступать так, как поступал народ Израиля из поколения в поколение — с совестью, с моралью, с верой и полной миссией ради братьев, находящихся в плену. Все, кто задерживает освобождение заложников, делают это не из веры, а из страха, устрашения и неуверенности в Цуре Израиля и Его Искупителе.
Политическая ситуация, а тем более государственная ситуация, в которую мы попали после семи октября, чрезвычайно сложна и трудна. Однако решение не заключается в демонстрации силы, в гордыне или в иллюзии, что можно за несколько месяцев решить проблемы, которые накапливались десятилетиями.
И даже если существует то или иное решение — оно не может быть достигнуто за счет наших братьев и сестер, находящихся в беде и плену.
Мы призываем граждан Израиля и всех, чье сердце откликается на эту боль, присоединиться к призыву и поддержать движение, которое создаст общественное и политическое давление на принимающих решения для достижения сделки по освобождению заложников. Такая сделка может включать вывод из Газы и освобождение заключенных из тюрем, с болезненным и ясным признанием того, что государство Израиль потерпело поражение 7 октября.
Нет другой победы, кроме возвращения заложников.
Нет другого исправления до их возвращения.
Нет мира в доме Израиля, пока наши братья и сестры находятся в беде и плену.
Темы
Связанные директивы
Один закон одна земля один Бог
Духовный и гражданский фундамент קול האמת והשלום: один закон для всех жителей земли, единая ответственность за землю и один Бог как моральный компас праведности, сострадания и мира.

Воспитание культуры, наследия и духовной жизни в стране
Видение воспитания культуры, наследия и духовной жизни в стране, исходя из понимания, что дух народа, книга, творчество и Танах являются основой исправленного общества, нового лидерства и совместной жизни.

Цели движения
Цели движения ставят новую государственную стратегию: возвращение похищенных, реформа систем безопасности и власти, создание Совета народа, развитие духовной жизни и установление единого конституционно-федеративного союза для всех жителей земли.